पैगंबर मोहम्मद का जन्मदिन मनाना बिदत है : इमाम शेख अली हुदैफी

पैगंबर मोहम्मद का जन्मदिन मनाना बिदत है : इमाम शेख अली हुदैफी

नयी दिल्ली/ जिस वक्त भारत के कुछ रियासतों में पैगंबर ﷺ के आई लव मोहम्मद वाले पोस्टर और प्रदर्शन पर विवाद छिड़ा था ठी उसी वक्त पैगंबर ﷺ के मस्जिद के पवित्र मंच से इमाम शेख अली हुदैफी ने एक हेदायत जारी की। उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि पैगंबर के जन्मदिन को मनाना एक नवाचार (बिदत) है और पैगंबर के प्रति अनादर का रूप है। इमाम शेख अली हुदैफी ने कहा कि पैगंबर का सम्मान और प्यार करने का सच्चा तरीका उनकी आज्ञाओं का पालन करना, उनके द्वारा निषिद्ध चीजों से बचना और पैगंबर की शिक्षाओं के अनुसार अल्लाह की इवादत करना है।

अपनी तकरीर में उन्होंने प्रसिद्ध हदीस का हवाला दिया, “तुम में से कोई भी तब तक सच्चा ईमान नहीं लाएगा जब तक कि मैं तुम्हारे पिता, तुम्हारे बच्चों और बाकी सभी से ज़्यादा प्यारा न हो जाऊँ” यह रेखांकित करने के लिए कि पैगंबर के लिए प्यार का मतलब उनके मार्गदर्शन का पालन करना है, न कि नई प्रथाओं को प्रारंभ करना है।

इमाम ने आगे बताया कि पैगंबर के साथियों (मुहाजिरीन और अंसार) सहित धर्मिक पूर्वजों ने कभी भी मौलिद का जश्न नहीं मनाया, फिर भी वे पीढ़ियों में सर्वश्रेष्ठ थे। इस जीवन और अगले जीवन में उनकी सफलता और जीत सुन्नत का सख्ती से पालन करने और नवाचारों से बचने से आई। शेख हुदैफी ने आग्रह किया कि वे पैगंबर की शिक्षाओं के प्रति प्रतिबद्ध रहकर शुरुआती पीढ़ियों के उदाहरण का अनुसरण करें और उन प्रथाओं में शामिल न हों जो कभी पैगंबर के मार्गदर्शन का हिस्सा नहीं थीं।

अब यह जानना जरूरी है कि कुरान और सुन्नत में अल्लाह और उसके रसूल के नियमों का पालन करने के लिए जो आदेश दिए गए हैं और मजहब में नवाचारों (बिदत) को शामिल करने पर जो प्रतिबंध हैं, वे बिलकुल स्पष्ट हैं। अल्लाह कहता है (अर्थ की व्याख्या) “(हे मुहम्मद) लोगों से कहो, ‘अगर तुम अल्लाह से प्यार करते हो, तो मेरा अनुसरण करो (यानी इस्लामी एकेश्वरवाद को स्वीकार करो, कुरान और सुन्नत का पालन करो), अल्लाह तुमसे प्यार करेगा और तुम्हारे पापों को क्षमा करेगा।”(आल इमरान 3ः31)। “जो तुम्हारे रब की तरफ़ से तुम पर उतारा गया है, उसका अनुसरण करो (कुरान और पैगंबर मुहम्मद की सुन्नत), और उसके (अल्लाह) के अलावा किसी औलिया (संरक्षक और सहायक जो तुम्हें अल्लाह की इबादत में साझीदार बनाने का आदेश देते हैं) का अनुसरण न करो. तुम्हें बहुत कम याद है!” (अल-आराफ़ 7ः3) और वास्तव में, यह मेरा सीधा मार्ग है, इसलिए इस पर चलो, और (दूसरे) मार्गों का अनुसरण न करो, क्योंकि वे तुम्हें उसके मार्ग से अलग कर देंगे” (अल-अनाम 6ः153)

और पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) ने कहा, “सबसे सच्ची बात अल्लाह की किताब है और सबसे अच्छा मार्गदर्शन मुहम्मद का मार्गदर्शन है, और सबसे बुरी चीज़ वह है जो नई-नई खोजी गई हो।” और उन्होंने (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) कहा, “जो कोई भी हमारे इस मामले (यानी इस्लाम) में कुछ भी नया करता है, जो इसका हिस्सा नहीं है, वह खारिज कर दिया जाएगा.” (अल-बुखारी, संख्या 2697; मुस्लिम, संख्या 1718 द्वारा वर्णित)। मुस्लिम द्वारा वर्णित एक संस्करण के अनुसार, “जो कोई भी ऐसा कुछ करता है जो हमारे इस मामले (यानी इस्लाम) के अनुरूप नहीं है, वह खारिज कर दिया जाएगा।

पैगंबर ﷺ के जन्मदिन का जश्न चाहे इसका कोई भी रूप हो और ऐसा करने वालों की मंशा कुछ भी हो, इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह एक मनगढ़ंत, हराम नवाचार है जिसे शिया फातिमियों ने तीन बेहतरीन शताब्दियों के बाद मुसलमानों के धर्म को भ्रष्ट करने के लिए पेश किया था। उनके बाद ऐसा करने वाला पहला व्यक्ति छठी शताब्दी के अंत या सातवीं शताब्दी की शुरुआत में इरबिल का राजा अल-मुजफ्फर अबू सईद कावकाबूरी था, जैसा कि इब्न खालकान और अन्य इतिहासकारों ने उल्लेख किया है।

अबू शमा ने कहा, मोसुल में ऐसा करने वाला पहला व्यक्ति शेख उमर इब्न मुहम्मद अल-मला था, जो प्रसिद्ध धर्मिक लोगों में से एक था। फिर इरबिल के शासक और अन्य लोगों ने उनके उदाहरण का अनुसरण किया। अल-हाफ़िज़ इब्न कथीर ने अल-बिदाया वल-निहाया (13/137) में अबू सईद कज़कबूरी की जीवनी में कहा, “वह रबी अल-अव्वल में मौलिद मनाते थे और उस अवसर पर एक बड़ा जश्न मनाते थे। मौलिद के कुछ अवसरों पर अल-मुजफ्फर की दावत में उपस्थित लोगों में से कुछ ने कहा कि वह दावत में पाँच हज़ार भुने हुए भेड़ के सिर, दस हज़ार मुर्गियाँ और एक लाख बड़े व्यंजन और तीस ट्रे मिठाइयाँ चढ़ाते थे। वह सूफियों को ज़ुहर से लेकर फ़ज्र तक गाने देते थे, और खुद उनके साथ नाचते थे।”

इब्न खालकान ने वाफियात अल-अयान (3/274) में कहा, “जब सफ़र की पहली तारीख होती है तो वे उन गुंबदों को विभिन्न प्रकार के आकर्षक अलंकरणों से सजाते हैं और हर गुंबद में गायकों का एक समूह और कठपुतली और संगीत वाद्ययंत्र बजाने वालों का एक समूह बैठता है और वे उन गुंबदों में से किसी एक को भी बिना कलाकारों के समूह के नहीं छोड़ते।

इस अवधि के दौरान लोग काम छोड़ देते हैं और वे घूमने और मनोरंजन देखने के अलावा कोई काम नहीं करते हैं। जब मौलिद तक दो दिन बचे होते हैं, तो वे बड़ी संख्या में ऊँट, गाय और भेड़ें लाते हैं, जिन्हें वर्णित नहीं किया जा सकता है, और वे उनके साथ सभी ढोल, गीत और संगीत वाद्ययंत्र लेकर आते हैं, जब तक कि वे उन्हें चौक पर नहीं ले आते मौलिद की रात को मगरिब के बाद गढ़ में नशीद का प्रदर्शन होता है।

पैगंबर ﷺ के जन्मदिन के अवसर पर इस उत्सव की उत्पत्ति यहीं से हुई है। हाल ही में बेकार मनोरंजन, अपव्यय और पैसे और समय की बर्बादी एक ऐसी नवीनता से जुड़ गई है जिसके लिए अल्लाह ने कोई आदेश नहीं दिया है।

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