گوتم چودھری
بات ابھی حال فی الحال کی ہے۔ دراصل، منی پال انسٹی ٹیوٹ آف ٹیکنالوجی کیمپس کے ایک پروفیسر نے ایک طالب علم کو 26/11 کے بدنام دہشت گرد کے نام سے بلایا۔ اس پر طالب علم برہم ہوگیا اور پروفیسر کو ڈانٹ دی۔ کسی نے اس پورے واقعہ کی ویڈیو ریکارڈ کر کے سوشل میڈیا پر پوسٹ کر دی۔ کچھ ہی دیر میں یہ ویڈیو سرخیوں میں آنے لگا اور وائرل ہو گیا۔ کہا جا رہا ہے کہ لاکھوں لوگوں نے اس سنواد کو دیکھا اور سنا۔ سوشل میڈیا صارفین اپنے اپنے پلیٹ فارمز پر اس پورے ایپی سوڈ پر مثبت بحث کرتے نظر آ رہے ہیں۔
مذکورہ ویڈیو میں طالب علم اپنے استاد کو کہتے ہوئے نظر آرہا ہے کہ اسے اپنے ہم جماعتوں کے سامنے اس طرح بلانا یا مخاطب کرنا درست نہیں ہے۔ سچ پوچھیئے تو اس قسم کا واقعہ خطرناک ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ لوگ اس طرح کے تنگ نظری کے نقصانات سے بالکل واقف نہیں ہیں۔ یہ درست ہے کہ آج کل لوگ اعلیٰ تعلیم حاصل کر رہے ہیں لیکن انہیں معاشرے کی حساسیت کا ذرہ برابر بھی علم نہیں ہے۔ اس لیے عام لوگوں کو تعلیم دینے کی ضرورت ہے۔ اس کے علاوہ ہمیں موجودہ بحران سے بچانے کا کوئی دوسرا راستہ نہیں ہے۔
دوسری بات یہ کہ اس واقعہ نے ثابت کر دیا ہے کہ ہمارا ہندوستانی معاشرہ تیزی سے عدم برداشت کا شکار ہوتا جا رہا ہے۔ معاشرہ بھی کئی حصوں میں بٹ چکا ہے اور اس تقسیم کا خلیج دن بدن وسیع تر ہوتا جا رہا ہے۔ اس کے لیے ہمیں اپنی تعلیم کو بہتر کرنے کی ضرورت ہے۔ ہمیں جلد ہی ایک ایسا نظام تعلیم تیار کرنا ہو گا جس میں باہمی تعطل نہ ہو۔
اس اصول پر نظر ثانی کرنے کی ضرورت ہے ،جو اس وقت ترقی اور ہم آہنگی کا ستون بن گیا جب ہندوستان ایک ملک کے طور پر ابھر رہا تھا۔اس بات کی ضرورت بڑھ رہی ہے کہ لوگوں کو اس تفرقہ انگیز بیانیہ سے آگاہ کیا جائے جو ہندوستان کے مسلمانوں اور ہندوؤں کو الگ کر رہی ہے۔ ہمیں یہ نہیں بھولنا چاہیے کہ فرقہ وارانہ تقسیم تفرقہ انگیز طاقتوں کی جیت ہے۔ یہی نہیں بلکہ عام معاشرے کے لوگوں کے ذہنوں کو مجرم بنا دیتا ہے۔ یہ ایک دوسرے کے تئیں منفیت بھی پیدا کرتا ہے۔ اس عمل کو تبدیل کرنے کی ضرورت ہے۔
ہمارے دور کے لیے یہ بھی ضروری ہے کہ معاشرے میں کسی بھی قیمت پر منفی رجحانات پیدا نہ ہوں۔ اس کے لیے سول سوسائٹی کو بیدارکرنا ہو گا اور انہیں جامع اور تکثیری سوچ سے لیس کرنا ہو گا۔ لوگوں کو یہ سمجھانا ضروری ہے کہ مسلمان اپنے ساتھ کتنی پریشانیاں اٹھائے ہوئے ہیں۔ کئی بار عوامی تقریبات، اسکولوں، کالجوں اور سیاسی جلسوں میں انہیں عجیب نظروں سے دیکھا جاتا ہے۔
مسلمانوں کے بارے میں غلط معلومات ہیں کہ ان کا الگ سیاسی نقطہ نظر، مختلف سیاسی فلسفہ اور مختلف خواہشات ہیں۔ یہ بالکل غلط تصور ہے۔ یہ اجاگر کرنا ضروری ہے کہ ہندوستانی مسلمان ایک پسماندہ طبقہ ہے، جو معاشی طور پر پسماندہ، سیاسی طور پر کم نمائندگی اور تعلیمی لحاظ سے کمزور ہے۔ یہی نہیں بعض منفی اور بیرونی طاقتوں سے متاثر قیادت نے مسلم معاشرے میں ایک طرح کا خوف بھی پیدا کر دیا ہے جس کی وجہ سے کئی طرح کے مسائل جنم لے رہے ہیں۔ اس پیچیدہ سماجی نفسیات کو سمجھنا ہوگا۔ یہ مسلمانوں کے لیے اتنا ہی اہم ہے جتنا کہ اکثریتی ہندوؤں کے لیے ہے۔
حکومتی اداروں کو شامل کرکے اصلاحی اقدامات اٹھانا وقت کی اہم ضرورت ہے۔ مسلمانوں کے بارے میں نفرت انگیز اور انتقامی گفتگو کی مذمت کرکے تفرقہ انگیز بیانیے کو درست کیا جاسکتا ہے۔ تعلیم، رواداری اور سماجی مساوات کے پیغام کو عام کرنا ضروری ہے۔ سازگار ماحول پیدا کرنے کی بھی ضرورت ہے۔ اس کے لیے ہم کالجوں اور یونیورسٹیوں کو اس مہم کا حصہ بنا سکتے ہیں۔ یہ بہت اچھا ہو گا اگر مختلف عمر کے طلبہ کو تفرقہ انگیز سیاست کے نقصانات سے آگاہ کیا جائے۔ اس کے لیے مختلف تعلیمی اداروں کے احاطے میں طرح طرح کے پروگرام منعقد کرنے کی ضرورت ہے۔
جمہوریت کو نچلی سطح پر مضبوط کرنے کے لیے یہ بھی ضروری ہے کہ مختلف مذہبی فرقے ایک دوسرے کو دشمن نہ سمجھیں بلکہ شراکت دار سمجھیں۔ مسلم کمیونٹی کے سماجی مسائل کے بارے میں عام لوگوں میں معلومات کی کمی ہے۔ ہندوستانی مسلم معاشرہ داخلی طور پر بدل رہا ہے اور ایک نئی شکل اختیار کر رہا ہے۔ اکثریت کو بھی اس کے لیے تیار رہنا چاہیے۔ عام اکثریتی معاشرہ بھی مسلم معاشرے کے بارے میں منفی خصلتوں کو جوڑنے والی کہانیوں سے تنگ آچکا ہے۔ پچھلے کچھ سالوں میں جس طرح سے اکثریتی معاشرہ عدم برداشت کا شکار ہوا ہے وہ ہندوستانی سماج کا کبھی خاص نہیں رہا۔ اس لیے مسلمانوں کے تئیں مثبت سوچ پیدا کرنے کی ضرورت ہے۔
مسلمانوں میں صدام اور کلام دونوں ہیں۔ اکثریت کو سمجھنا پڑے گا کہ ان کے لیے کون اہم ہے۔ وہ پڑوسی ملک جو ہمارا دشمن ہے اور اسلام کے نام پر بنایا گیا تھا آج مشکل میں ہے۔ وہاں کے لوگ یہ سوچنے لگے ہیں کہ اسلامی انتہا پسندی کسی مغربی سازش کا نتیجہ ہے۔ اس لیے اب پاکستانی عوام بھی مغرب کی نہیں مشرق کی طرف دیکھنے پر مجبور ہیں۔ اس لیے آئیے مسلمانوں کو سمجھنے کی کوشش کریں۔ تاریخ کی منفی تشریح کر کے حال اور مستقبل کو خراب کرنے کے بجائے بہتر ہے کہ اپنے مستقبل کو پرامن طریقے سے تعمیر کریں۔
