گوتم چودھری
حال ہی میںبہارکے بنکا ضلع کے ایک مدرسے میں ایک خوفناک دھماکہ ہوا تھا اور دیکھتے ہی دیکھتے پورا مدرسہ منہدم ہو گیا تھا۔ دوسرا واقعہ اترپردیش کا ہے۔ مقامی انتظامیہ کے حکم پر ضلع بارابنکی کی ایک مسجد کو منہدم کردیا گیا۔ ان دونوں حساس واقعات پر مسلمانوں کا رد عمل بہت اہم ہے۔ دونوں مقامات پر ہونے والے واقعے کے بعد سیاست دانوں نے اپنی روٹی پکانے کی پوری کوشش کی لیکن ہندوستانی مسلمانوں کی طرف سے ایک بہترین اور آئین کے موافق جواب ملا۔ اس سے یہ ثابت ہوا ہے کہ ہندوستان میں بسنے والے مسلمان اپنے حقوق کے ساتھ ساتھ اپنی ذمہ داریوں کو بھی
بخوبی سمجھتے ہیں اور وقت آنے پر ان کی پیروی بھی کرتے ہیں۔
قرآن پاک میں کہا گیا ہے ، “اے ایمان والوں! نماز اور صبر کے ذریعہ اللہ سے مدد مانگو ، بےشک اللہ صبر کرنے والوں کے ساتھ ہے۔” (قرآن 2:153)قرآن کی یہ آیت کہتا ہے کہ اگر آپ صبر سے اپنے ایمان پر قائم ہیں تو یقیناً اللہ آپ کی مدد کرے گا اور آخری فتح آپ کی ہوگی۔ اسی اصول پر ہندوستان کے مسلمانوں نے ان دونوں واقعات پر صبر کا مظاہرہ کیا۔
بانکا ضلع کے مدرسے میں دھماکے کے بعد بہار کی حکمراں مخلوط حکومت کے ایک رکن اسمبلی نے انتہائی منفی ردعمل ظاہر کیا تھا ، لیکن مسلمانوں کے ذمہ دار مذہبی یا سیاسی قائدین میں سے کسی نے بھی اس رد عمل پر توجہ نہیں دی۔ ایک دو دن میڈیا میں بات چیت ہوتی رہی ، پھر یہ ختم ہو گئی۔ ایسے حساس معاملات میں سیاسی رہنماؤں کی بیان بازی جان بوجھ کر یا نادانستہ طور پر سماج دشمن عناصر اور ملک دشمنوں کو فائدہ پہنچاتی ہے۔ لہذا سیاستدانوں کو چاہئے کہ وہ ایسے معاملات میں بیان بازی سے باز رہیں اور معاملہ تفتیشی ایجنسی پر چھوڑ دیں۔ بیان بازی کی وجہ سے تحقیقات کا عمل بھی متاثر ہوتا ہے۔ مسلمانوں نے اس کا پورا خیال رکھا ، لیکن دوسری طرف کے رہنماؤں نے بیان بازی
کرتے ہوئے غیرضروری ماحول پیدا کرنے کا کام کیا۔
اترپردیش کے بارابانکی میں سرکاری اراضی پر ایک مسجد تعمیر کی گئی تھی۔ انتظامیہ نے مسجد منہدم کرنے کا حکم دے دیا۔ عام طور پر یہ مانا جاتا ہے کہ جب کسی مذہبی مقام کو منہدم کیا جائےگا تو اس کے پیروکار اس کی مخالفت کریں گے ، لیکن یہاں اس کے بالکل برعکس ہوا۔ جب اترپردیش پولیس مسجد کو مسمار کرنے کے لئے پہنچی تو مقامی مسلمانوں نے ان کا ساتھ دیا۔
در حقیقت امن اور بھائی چارے کا پیغام اسلامی روح کا ایک حصہ ہے ، جس پر تمام مسلمانوں کو عمل کرنا چاہئے۔ تاریخ میں ایسی متعدد مثالیں موجود ہیں جو امن پر تشدد کو کبھی ترجیح نہیں دیتی ہے۔ پیغمبر اسلام محمدؐ جانتے تھے کہ امن معاشرے میں خوشی اور اتحاد لاتا ہے۔ اس پہلو کو ہندوستانی مسلمانوں نے بارابنکی میں مسجد انہدام کے دوران یوپی پولیس کے ساتھ تعاون کرتے ہوئے ثابت کر دیا۔ پیغمبر اسلام نے ہمیشہ اس بات پر زور دیا کہ ترقی کے لئے مختلف برادریوں میں امن اور بھائی چارہ ضروری ہے۔ امن کو اپنانا اور محبت کو پھیلانا ہی صحیح راہ ہے جو پیغمبرؐ نے مشکل حالات سے نمٹنے کے لئے دکھایا ہے۔
بارابنکی کے مسلمانوں نے بغیر کسی ہچکچاہٹ کے رد عمل ظاہر کرنے کے بجائے نہ صرف پولیس کو اپنا کام کرنے دیا بلکہ اس کے ساتھ تعاون کیا۔ یہاں یہ بھی ذکر کیا جانا چاہئے کہ ہر مسلمان بارابنکی مسجد کے انہدام سے خوش نہیں تھا۔ کچھ ایسے بھی تھے جو ناراض تھے لیکن انہوں نے بغیر کسی آہ و زاری کے عدالت سے رجوع کیا لیکن مقامی سطح پر تشدد کا سہارا نہیں لیا۔ ہندوستانی مسلمانوں نے یہ ظاہر کیا کہ تشدد ، موت ، پیاروں کا ضیاع اور بے گناہ انسانوں کا قتل غیریقینی ہے اور اسلامی تعلیمات کے منافی ہے۔
“خدا نے رفک (کوملتا) عطا کرتا ہے جو وہ عف (تشدد) کو نہیں دیتا ہے۔(ابو داؤد 4/255 ) بارہ بنکی مسجد کے جانکاری رکھنے والے جانتے تھے کہ اس مسجد کی تعمیر غیر قانونی زمین پر ہوئی اور اس طرح کی مسجد پر نماز پڑھنا جائز نہیں ہے۔ اسلام میں غیر قانونی اراضی پر مسجد کی تعمیر کو غیر اسلام کے خلاف سمجھا جاتا ہے۔ جب انتظامیہ نوٹس کی مدت ختم ہونے کے بعد مسجد کو منہدم کرنے گئی تو کسی نے احتجاج نہیں کیا اور گھر کے اندر ہی رہے۔ پولیس کارروائی میں کچھ مسلمانوں نے اخلاقی طور پر اس کی حمایت بھی کی۔ تاہم ، سیاسی مقاصد کے حامل تنظیموں نے مسلمانوں کو ظلم و ستم کا مسئلہ بنا کر اس مسئلے کو اجاگر کرنے کی کوشش کی۔ جسے کچھ بین الاقوامی میڈیا نے بین الاقوامی سطح پر ہندوستان کو بدنام کرنے کی پوری کوشش کی۔ ایسے منفیحالات میں ہندوستانی مسلمانوں نے مثالی قوم کا کردار کا مظاہرہ کیا ہے۔ جب یہ معاملہ منظر عام پر آیا تو میڈیا میں جاری پروپیگنڈا بھی بے نقاب ہوگئے۔
پیغمبر اسلامؐ نے ہمیشہ محبت ، امن ، دیانت دارانہ سلوک ، بھائی چارے ، صبر کی وکالت کی ہے اور دنیا میں امن اور ہم آہنگی کو برقرار رکھنے کی ہمہ گیر اپیل کی ہے۔ بنکا اور بارابانکی دونوں معاملات میں انصاف کے حصول کے لئے عدالتی نظام پر اعتماد کا مظاہرہ کرنے والے ، پولیس اور تفتیشی ایجنسیوں کی حمایت کرنے والے اور کشیدگی والے حالات میں بھی پرسکون رہنے والے تمام ہندوستانی مسلمانوں کے ذریعہ اس پر عمل کیا جانا کسی معجزہ سے کم نہیں ہے۔ اگر ایسا کہا جائے کہ ایسا صرف ہندوستان میں ہی ممکن ہے تویہ کوئی مبالغہ نہ ہوگا۔ لہذا ، جب دنیا کے پاگل مسلمان داعش کی سربراہی میں اسلامی جہاد کے نام پر شام ، عراق وغیرہ ممالک میں بے گناہوں کو مار رہے تھے ، تب ہندوستان کے مسلمان امن کا پیغام دے رہے تھے۔ اس عرصے کے دوران مغرب سے مشرق وسطی تک کے زیادہ تر مسلمانوں نے البغدادی کی حمایت کی ، لیکن ہندوستان کے مسلمان ثابت قدم رہے کیونکہ وہ اپنے مذہب اور اپنے وطن دونوں سے محبت کرتے ہیں۔
