गौतम चौधरी
इस्लाम के पवित्र ग्रंथों की शिक्षाओं और न्यायशास्त्र में न्याय, अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता और उत्पीड़न का विरोध किसी प्रकार किया जाए इसकी मुकम्मल हिदायत दी गयी गयी है। साथ ही यह भी बताया गया है कि इन्हें सार्वजनिक व्यवस्था और शांति के मापदंडों के भीतर हर समय नियंत्रण में रखा जाना चाहिए। इस्लाम ऐसे किसी भी कार्य पर रोक लगाता है जो हिंसा भड़काता है, या समाज में शांति को बिगाड़ता है, जिसमें से एक सड़कों पर हिंसक विरोध प्रदर्शन भी शामिल है, जो दैनिक जीवन को परेशान कर सकता है और राज्य की व्यवस्था को कमजोर कर सकता है। अल-राहुरिय्याह, या अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का अधिकार, इसी तरह इस्लाम द्वारा बरकरार रखा गया है। यह स्वतंत्रता पूर्ण नहीं है बल्कि इसे सहिष्णुता, सामाजिक सद्भाव और आम भलाई को बढ़ावा देने के लिए बनाया गया है। यह एक प्रकार का धार्मिक अनुशासन है। कई इस्लामी विद्वान इस बात पर जोर देते हैं कि इस्लाम में संचार का इस्तेमाल लोगों के बीच नफरत, अमानवीयकरण या विभाजन को भड़काने के साधन के रूप में नहीं किया जाना चाहिए। इरादा समाज में सद्भाव और समझ पैदा करना है। शूरा या परामर्श का विचार, मुसलमानों को अपने दृष्टिकोण को इस तरह से व्यक्त करने में सक्षम बनाकर मुक्त भाषण के मूल्य पर भी जोर देता है जो समग्र रूप से समुदाय के लिए फायदेमंद हो।
कई इस्लामिक विद्वान पवित्र ग्रंथों का हवाला देते हुए कहते हैं कि इस्लाम उत्पीड़न का विरोध करने का समर्थन करता है, लेकिन केवल तब तक जब तक यह सही के दायरे में रहता है। यहीं पर विरोध का मुद्दा उठता है। हालाँकि इस्लामी ढाँचा स्पष्ट रूप से विरोध प्रदर्शनों को गैरकानूनी नहीं ठहराता है, लेकिन यह उनके आचरण पर सख्त दिशानिर्देश लागू करता है। इस्लाम के पवित्र ग्रंथों में कई मौकों पर सीमाओं का उल्लंघनष् करने के खिलाफ चेतावनी दी गयी है। यह एक विशेष रूप से प्रासंगिक सबक है जब अनियंत्रित सार्वजनिक रैलियों के परिणामस्वरूप हिंसा, संपत्ति का विनाश या निर्दाेष लोगों को नुकसान होता है। विरोध प्रदर्शन के दौरान अनियंत्रित भावनाएं खतरनाक साबित होती हैं। मीडिया की सुर्खियां आम तौर पर दर्शाती हैं कि विरोध प्रदर्शन अराजक हो जाता है, जिसके परिणामस्वरूप सार्वजनिक संपत्ति को नुकसान हुआ और नागरिकों को चोटें आईं। कई बार तो हिंसक भीड़ को हत्या करते हुए तक देखा गया है। इन स्थितियों में, न्याय के नाम पर कार्य करना स्वीकार्य नहीं है और इस्लामी मूल्यों का उल्लंघन है। इस्लाम विवादों को सौहार्दपूर्ण और रचनात्मक ढंग से सुलझाने की वकालत करता है।
बहराईच में हाल की सांप्रदायिक झड़पों को ध्यान से देखें तो थोड़ा अटपटा जरूर लगता है। इस्लाम न्याय की अवधारणाओं और किसी की राय व्यक्त करने की स्वतंत्रता का समर्थन करता है, इन स्वतंत्रताओं का हमेशा जिम्मेदारी से पालन किया जाना चाहिए। इस्लाम का ढाँचा स्पष्ट है। यह ऐसे कृत्यों को रोकता है जो चोट पहुँचाते हैं, सार्वजनिक व्यवस्था को बिगाड़ते हैं, या हिंसा भड़काते हैं। ऐसे विरोध प्रदर्शन जो फायदे से ज्यादा नुकसान पहुंचाते हैं – जैसे संपत्ति का विनाश या हिंसा के कार्य – इस्लाम के साथ असंगत हैं। इस्लामी मान्यताएं मुसलमानों को अहिंसक तरीकों से न्याय पाने के लिए प्रोत्साहित करती हैं, जो विरोध के अधिकार पर एक सूक्ष्म परिप्रेक्ष्य प्रदान करती हैं।
यदि अन्याय जारी रहता है, तो कानूनी उपचार के रूप में बेहतर विकल्प हो सकते हैं। इस्लाम का संदेश- जो धार्मिक ग्रंथों के नैतिक उपदेशों पर आधारित है- निष्पक्षता, सद्भाव और जिम्मेदार अभिव्यक्ति पर आधारित है। आइए हम उस पवित्र ग्रंथों की शिक्षा को याद करें जो कहती है कि- जो कोई किसी निर्दाेष की जान लेगा, यह ऐसा होगा जैसे उसने पूरी मानवता को मार डाला; और जो कोई किसी की जान बचाता है, यह ऐसा होगा मानो उसने सारी मानवता को बचा लिया हो।
